近畿地方屈指の巨大環濠集落・池上曽根遺跡(いけがみそねいせき)を訪ねる

池上曽根遺跡史跡公園へのアクセス (弥生文化博物館のＨＰよりコピー）

アクセス途中の近世と現代が交錯する町並み

年が改まって、さて今年の史跡探訪は何から始めようかと迷ったとき、ある遺跡の名前が脳裏をかすめた。大阪府和泉市池上町と泉大津市曽根町とにまたがる弥生時代中期の環濠集落跡で、両方の町名を取って池上曽根遺跡と名付けられた遺跡である。この近畿地方を代表する屈指の弥生遺跡は南北１．５ｋｍ、東西０．６ｋｍの範囲に広がり、遺跡の総面積は約６０万�uにも達する。そのうちの１１万�uが昭和５１年(1976)に国の史跡に指定された。

平成７年(1995）には、この遺跡から大型掘立柱建物と大型くり抜き井戸が発見され、遺跡の名が全国的に知られるようになった。しかし、何故か今まで訪れる機会がなかった。史跡の中心部は平成７年(1995)からの第１期整備事業で、現在は史跡公園に生まれ変わっているという。インターネットで検索すると、池上曽根史跡公園は、ＪＲ阪和線「信太山」駅から徒歩６〜７分の距離にある。晴天に恵まれたので、知人を誘って午後から出かけてきた。

史跡公園に隣接して、大阪府立弥生文化博物館がある。弥生文化に広く親しみ学習できることを目的に、平成３年(1991)３月に設立された博物館である。史跡公園はこの博物館を目標にアクセスすればよい。ところが、博物館のホームページには、「信太山」（しのだやま）駅からのアクセスルートが何故かジグザグに描かれている。不思議に思いながらも、ともかく表示された通りにアクセスしてみることにした。

要所要所に張られた案内板

マンホールの蓋

アクセスマップに従ってＪＲ阪和線の踏切を渡ると、道路はすぐに住宅街の中に入っていく。驚いたことに、アクセス道路は明るい茶色のアスファルトで舗装されており、両脇に古い板塀や土塀で囲まれた旧家が続いている。街角には必ず池上曽根遺跡と万葉文化博物館方面への標識が掲げてあり、道に迷うことはない。旧家の表札を見ながら進むと、「南」や「藤原」といった苗字が多い。

そう言えば、池上曽根遺跡の発見のきっかけとなったのは、池上町在住の南繁則という旧制中学校の生徒だったと聞いたことがある。南繁則氏は自宅の土塀にささっていた石器を見つけて、それを教師に見せた。その石器は先史時代の石のヤジリだった。明治３６年（1903）のことである。その後も自宅の西に広がる耕地で土器の採集を続け、大正１０年頃、約２２００年前の長頸壷を発見した。この壺は遺跡発見の記念碑的な土器として、今も弥生文化博物館に保存されている。

アクセス道路の両脇に並ぶ古い旧家に混じって現代風の邸宅が築かれている。そのアンバランスがなんとも愉快である。ジグザグに続く茶色の舗装道路には、下水のマンホールがところどころに埋め込まれている。よく見るとマンホールの蓋の図柄が、弥生時代の銅鐸などに描かれたお馴染みのものである。

池上曽根史跡公園の目玉は、大型掘立柱建物と大型くり抜き井戸

入口に掲げられた池上曽根史跡公園のイラスト

史跡公園の入口

史跡公園遠望

池上曽根史跡公園は大阪府和泉市池上町と泉大津市曽根町にまたがって所在する。住宅街を抜けると、国道２６号線の向こう側に史跡公園の入口があった。入口を一歩入ると、第一期整備区域として整備された３万５千平米を占める広大な史跡公園が目の前に広がり、晴れ渡った冬空の下を時折冷たい風が横切っていた。

実際に確認されている池上曽根遺跡は、南北１．５ｋｍ、東西０．６ｋｍの範囲に広がり、その総面積は約６０万平米にも達するという。本格的な発掘調査が開始されたのは昭和４４年(1969)、第二阪和国道（現在の国道26号線）の建設が計画されたのがきっかけである。発掘の結果、重要な弥生遺跡であることが判明し、昭和５１年（1976）に１１.５万平米が国の史跡に指定された。

平成２年(1990）からは池上曽根遺跡整備委員会による発掘調査が続行され、平成７年(1995)には上に述べたように>大型掘立柱建物>と大型くり抜き井戸が発見された。さらにこの年、｢歴史ロマン再生事業」と称する文化庁の補助事業で、公園化のための第一期整備事業がスタートした。平成１３年(2001)にこの整備事業が完了し、その結果、池上曽根遺跡の２０００年前の大環濠集落を再現した史跡公園が地上に出現した。

史跡公園の付帯設備として、池上曽根弥生情報館と池上曽根弥生学習館が設けられている。公園の入口のすぐ右手にある弥生情報館は、この遺跡の情報発信センターとして機能し、公園案内所を兼ねている。立ち寄って見たが、なぜか本日は閉館になっていた。弥生学習館は史跡公園に隣接して建てられている。池上曽根遺跡を通じて、地域の歴史を学び、弥生人の文化・生活に触れるための体験学習を行なうための施設だそうだ。平成１３年(2001)５月に開館したという。

公園の中央部分は、ほぼ円形のフェンスで囲われ、その中に数棟の掘立柱建物とくり抜き井戸が復元されている。掘立柱建物は大型のものが一棟、小型のものが数棟ある。その他にも、環濠や竪穴住居跡、祭祀遺構などが公園内に復元されている。しかし、この史跡公園のハイライトは、なんと言っても巨大な大型掘立柱建物と大型くり抜き井戸であろう。

復元された大型掘立柱建物とその南側の大型くり抜き井戸

平成７年(1995)に発見されたこの大型掘立柱建物と大型くり抜き井戸は、従来の弥生時代のイメージを一変させたと言って良い。 集落の中央に建てられた掘立柱建物はなにしろ巨大だった。東西１０間（１９．２ｍ）、南北１間（６．９ｍ）、床面積１３３平米の大きさを持ち、太さ６０ｃｍ前後の柱が２６本も使われていた。１７本残っていた柱根の一本を年輪年代法で鑑定した結果、伐採年が紀元前５２年だったことが判明した。伐採されてすぐに利用されたと仮定した場合、この大型掘立柱建物の築造時期は紀元前１世紀半ばということになる。

建物の使用目的は集会場だったのか、あるいは神殿だったのか不明である。現在、両方の妻側に独立棟持柱をもつ、壁のない高床式建物として復元されている。屋根裏が二階になっていて、「いずみの高殿」と命名されたこの復元建物は、高さが１１ｍもある。

大型掘立柱建物と同じ時期に、建物の南側で１本のクスノキの丸太を刳り抜いた丸い枠を持つ井戸が出土した。残っていた木枠の直径は約２．３ｍ、高さは約１ｍだった。井戸の周囲に柱穴があったことから、この井戸には覆屋があったことも確認された。発見時も絶えず水が湧いていたという。この井戸は実用的なものではなく、神聖な儀式に用いられたのでは、と推測されている。「やよいの井戸」と命名されたこの井戸は、現在寄せ木で復元されている。現在では直径が２．３ｍにも達するようなクスノキは存在しない。

紀元前５０年頃の池上曽根遺跡

発掘調査の結果、池上曽根遺跡は弥生前期から後期にかけて、すなわち紀元前３００年頃から紀元２００年頃にかけて営々と営まれてきた弥生時代の拠点集落で、周囲を二重から三重の環濠に囲まれていたことが判明している。

紀元前５世紀中頃、中国大陸の長江流域や山東省付近から北部九州へ渡ってきた渡来系弥生人は、水稲耕作技術を中心とした生活体系を日本列島に伝えたとされている。弥生時代のはじまりである。水稲農耕は、かなりな速さで日本列島を縦断し伝播波及したようだ。弥生時代早期に北部九州に現れた水田は、弥生時代前期中葉には東北へと伝播していたことが、発掘調査で判明している。

紀元前３００年ころに弥生人が池上・曽根地域に住み着いて水田耕作を始めたとすると、九州北部から吉備などの瀬戸内海地方を経由して、この地に弥生文化が根付くのにせいぜい１００〜１５０年しか要していない。ものすごいスピードである。瀬戸内海を東に向かって水稲農耕を広めてきた新人種は、大阪湾の突き当たりに水耕稲作に適した場所を見つけた。彼らは集団で移り住み、共同で水田の開発や用水の建設を行い、余剰作物の生産と蓄積に精を出した。冬枯れしただだっ広い史跡公園の中程に立って耳を澄ますと、弥生人たちの活気ある話し声が風に乗って聞こえてくるような錯覚を覚えた。

弥生人は、水田耕作だけに勤（いそ）しんでいた訳ではない。彼らは弥生土器を作り、住むための竪穴住居を作り、倉庫として掘立柱建物や貯蔵穴を作り、居住地から少し離れて別の場所に墓地を作った。やがて、ムラの中に貧富の差が生まれ上下関係が生まれた。さらに、水田に使用する土地の拡大争いと水争いが主な原因となって、他のムラとの争いが起こるようになると、敵の襲撃からムラを守るための環濠が幾重にも周囲に築かれるようになった。この地を居住地とした弥生人の集団は、多くの争いを通して大型化し、紀元前後には王を頂点に頂く小さなクニに発展していったにちがいない。その王の居宅があったと思われる場所が集合の中心から見つかっている。

池上曽根史跡公園に隣接する大阪府立弥生文化博物館(やよいぶんかはくぶつかん)

弥生文化博物館の正面−１	弥生文化博物館の正面−２

触れて体感できる本物の弥生土器

貫頭衣を着て弥生人になって館内見学

大阪府立弥生文化博物館は、史跡公園から南へ歩いて数分の所にある（所在：　大阪府和泉市池上町443）。弥生文化に広く親しんで学習できる施設として平成３年(1991)に開館した。池上曽根遺跡を始め全国の弥生文化に関する資料や情報を収集、保存、研究している。

来館者が弥生文化の遺物に直に触れて体感できるように、この博物館では第一展示室の入口前に本物の弥生土器の破片やレプリカの石斧、石包丁、木製の鍬などが置かれている。通常は、博物館に展示された土器や石器、木製品は貴重な出土品であり、見学者が手に触れることは原則として許されない。だが、ここではお触り自由である。弥生土器の破片を持ち上げてみたが、意外にズシリと重量感があった。

第一展示室の入口前には、弥生人が着ていた貫頭衣も置かれていた。それを着て、弥生人になったつもりで館内を見学できるという。試みに貫頭衣を頭からかぶり荒縄を腰に巻き付けてみた。館内の女子職員から「似合ってます」と煽てられて、そのまま館内を見学することにした。時代をさかのぼるタイムトンネルを通過すれば、第一展示室に導かれる。この展示室のテーマは目で見る弥生文化。竪穴住居の中で４人家族が食事食事をしている団欒風景が微笑ましかった。

竪穴住居での団欒風景

第一展示室は、そのテーマの通り、全国の弥生時代の資料やレプリカ、模型によって、弥生時代の米作りの様子を目で見えるように展示している。特に筆者の関心を引いたのは、部屋の一画に並べて展示してある人面土器だった。さいたま市の馬場小室山縄文遺跡から出土した人面土器が筆者にはお馴染みだが、この博物館に展示されている土器もそれに劣らずユニークだった。

第二展示室は一転して池上曽根遺跡からの出土品を中心に池上曽根遺跡の全貌を示す部屋である。国内最大の大型井戸木枠（レプリカ）や大型建物の柱に加え、龍や建物が描かれた土器やヒスイの勾玉など数々の品が展示されている。

人面土器�@	人面土器�A

人面土器�B	頸に舟を描いた壺

特別展示室では、「新発見考古速報展　発掘された日本列島２００６」が開かれていた。２００５年度中に発掘調査された主な遺跡の出土品を巡回展示している文化庁の催しである。筆者は昨年の６月、江戸東京博物館でこの展示を見学している（平成１８年６月２０日付け橿原日記参照）。鶴見山古墳から出土し武装石人や百足塚（むかでづか）古墳出土の人形埴輪らと、半年ぶりに再会できた。

鶴見山古墳から出土し武装石人	百足塚古墳出土の人形埴輪